01

徐志摩、陸小曼相愛了，他們沖破道德枷鎖，也要在一起。

一開始，夫妻在上海一起逛街，看戲，混圈子。后來徐志摩去北京工作，而陸小曼堅持在上海，舍不得名流圈。

徐志摩在給朋友的信中說：“我上海實在不能住，我請她來北，她不肯，近幾日來信大發(fā)脾氣，害我也怨天怨地，坐立不安......”

徐志摩往返在工作和生活之間，在北京上海之間飛來飛去，直到飛機失事。

楊絳，錢鐘書結(jié)婚了，錢鐘書忽然想專職寫文。

楊絳毫不猶豫答應(yīng)了，為減少丈夫不工作帶來的經(jīng)濟困難，她辭退保姆，什么都自己干。

《圍城》之類的名著，從此產(chǎn)生了。

盧愛玲，貝聿銘在一起過日子，貝聿銘忙得不亦樂乎，盧愛玲就辭去工作，專門持家。

貝聿銘遇到了設(shè)計的困境，招標的難題，盧愛玲又出面，一手抱著孩子，一手拿著文稿，和對方周旋。

貝聿銘，成為了一代建筑大師。

看過很多夫妻過日子的模式，我發(fā)現(xiàn)了一個鐵律。

那就是，凡是夫妻關(guān)系好、家庭幸福和睦的，都有一個共性，那就是女人特別清醒，永遠會把自己的小家庭放在首位，無條件地支持丈夫。

丈夫決定干啥，妻子就支持，哪怕自己不懂，也給丈夫打下手。

就算丈夫辭職，要做一個攤位，妻子也去幫忙，讓攤位擺放時間更久一些。

丈夫換一座城市謀生，妻子也去，從不嫌棄出租屋太小，也可以住一段時間窩棚。

公不離婆，秤不離砣，什么都一起干，一切為了這個家，女人怎么做，家庭就怎么變好。

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02

女人在婚后，要理解三句話。

第一句：家有千口，主事一人。

不管你家有多少人，一定只能是一個人說了算。

但凡有兩個人說了算，這家庭就亂套了。指揮棒，兩根，大家都六神無主，兩根指揮棒，會變成打斗的利器。

男人說了算，女人提建議，但不決策。這家庭就有了主心骨。遇到事情了，從來不會吵鬧不停。就算吵幾句，也是求同存異的過程。

第二句：家有百年，主業(yè)一件。

有的家庭，女人去打工，男人在家開店。

結(jié)果，店鋪沒有開好，打工的錢還倒貼到店鋪的虧空。

女人哭訴自己的悲苦，男人也一臉無辜。

如果夫妻一起開店，分工協(xié)作，就好多了。店鋪不要請人，也會值守時間長一些。

夫妻的熟人都來，顧客會多一些。

兩個人都要干活，賺錢，莊閑和但最好的一起干一件事。也可以有副業(yè)，但主業(yè)是一件。

第三句：家有萬金，存款一起。

看過AA制的夫妻嗎？現(xiàn)在很多夫妻，也覺得AA制很好，萬一婚變了，也不至于清算財產(chǎn)。

但AA制，帶來的隱患，太多了。

一開始過日子，就考慮離婚，要清算財產(chǎn)的事，這還是真愛？只是各懷鬼胎吧。

夫妻各自花錢，那很容易虧空，家庭怎么也沒有存款。

夫妻各自存錢，也不告訴對方，或者轉(zhuǎn)移錢給父母存起來，這更可怕了。

那些一起存錢的夫妻，把錢財把控很精準。一旦有機遇，錢變成了資本，那致富就不難。

男人決定了，誰來管錢，就按照決定去做。妻子管不管錢，都服從丈夫的安排。

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03

當然，妻子能不能無條件支持丈夫，也是對丈夫的考驗。

有一個詞語，叫“引導(dǎo)型戀人”，就是說，在親密關(guān)系中，有人具有引領(lǐng)全局的作用，那他就會是婚姻里的主心骨。

做男人，一定要明白，別在愛情中，丟了自己的角色定位，角色責(zé)任。

否則那個無條件支持男人的女人，也會失望離開。

一次失敗是不怕的，一次次失敗，一輩子失敗，是非常可怕的。

男人 引導(dǎo)是對的，那女人跟隨的信心更足。

修身、治國、平天下。這是大道理，但修身排在第一位，永遠是對的。

如果丈夫要家庭富貴，夫妻和睦，請務(wù)必把那個無條件支持的女人，鎖定在身邊。

第一，一旦有女人支持自己干啥，就拼盡全力去干。哪怕不成功，也會把女人感動到流淚。

第二，一旦有女人提出要跟著自己遠行，千萬不要拒絕。

很多農(nóng)村家庭，男人決定去打工，非要女人在家?guī)Ш⒆庸芾先耍瑸槭裁床皇欠蚱藓秃⒆右黄鹑ネ獾兀匦麻_始了。

事實證明，一家人出去混，也會在外地定居的，把家庭的格局徹底變好。

第三，永遠別忽視那個勤勤懇懇做家務(wù)的女人，是她做的小事，托舉了男人的大事。

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04

生活也不是一成不變的，心理學(xué)家也告訴我們，存在“符號互動理論”——我們每天和社會打交道，產(chǎn)生很多臨時性的劇本。

這就導(dǎo)致男人帶頭奮斗，有很多變數(shù)，不可控的因素。

女人要有心理準備，和男人一起改變，而不是把男人的目標、言行，固化了。

女人把支持力，可以放在男人的一輩子，隨時隨地，那夫妻永遠同心。

都說，一個偉大的男人背后，有一個了不起的女人。

所謂了不起，就是日日夜夜的不起眼之力在總和。

作者：布衣粗食。

配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。